Контринтуитивный эксперимент, с помощью которого можно упростить себе жизнь

Примерно сто лет назад в США на заводе Hawthorne провели исследование продуктивности. Хотели выяснить, что влияет на эффективность сотрудников. 

Для этого выделили группу сотрудников. Чтобы выяснить, как влияет окружение на их эффективность, стали вводить изменения. 

Повысили освещение – эффективность повысилась. 

Понизили уровень шума – эффективность повысилась. 

Понизили освещение – эффективность снова повысилась. 

Увеличили уровень шума – эффективность снова повысилась!

Оказалось, что на эффективность в большей степени влияет не окружение, а внимание.

Сам факт того, что людей выделили из общей массы и наблюдали за ними, т.е. оказывали им повышенное внимание, заставлял людей работать эффективнее.

Впоследствии этот феномен назвали Hawthorne Effect.

Что в этом ценного для нас с вами?

А то, что этот феномен может упростить достижение финансовых целей.

Например, если вы начнете вести свой бюджет, отмечая свои доходы и расходы, при этом даже и не пытаясь как-то на них повлиять и их оптимизировать, вы всё равно автоматически начнёте осознаннее относиться к своим расходам, и сам факт наблюдения будет способствовать уменьшению лишних трат. Бинго!

Понимание смысла через письмо

Чтобы понять истинный смысл чего-то (или вообще хоть какой-то смысл), зачастую недостаточно лишь ознакомиться с новым понятием в учебнике или статье, и переписать его определение. 

Необходимо провести определенную работу по пониманию, т.е. записать, переписать своими словами, сравнить с другими сходными понятиями, перефразировать, задать контр-вопросы. 

Пример: понимание того, что интеграл — это площадь под графиком, может прийти спустя годы после знакомства с понятием интеграла. Т.е. понимания нет, оно может появиться спустя подобные размышления и аналогии. 

Чтобы проделать это (сравнить с чем-то, перефразировать, поискать аналогии) — нужно писать. Т.е. вывод такой: понимание не возможно без письма.

Поза супермена

Две недели назад в Москве прошёл тренинг Тони Роббинса. 26 тысяч участников заплатили большие деньги за возможность попасть на него. И сейчас в сети появляется множестве отзывов о тренинге. Много негативных или умеренно-негативных, мол это всё пустое и Тони не больше чем отличный шоумен.

(Мне интересно, а что ожидали эти люди? Покинуть Олимпийский миллионерами?)

Здесь надо заметить, что Тони не просто ведёт тренинги по достижению успеха. У него несколько десятков своих бизнесов в самых разных областях, от научных (стволовые клетки и искусственный интеллект) до спортивных (у него футбольный клуб), до развлекательных (у него свой отель на Фиджи). То есть вообще-то он действительно знает, о чём говорит. И вряд ли все эти бизнесы он финансирует исключительно на деньги, собираемые во время тренингов. Эти бизнесы действительно финансово благополучны, окупают сами себя и приносят доход.

Одно из ключевых упражнений, которые, насколько я понял, он давал на тренинге – это упражнение по изменению своего состояния. Эмоционального и физического. Как переходить от эмоционального упадка и физической усталости к энергичному стремлению к свершениям. Чтобы войти в такое состояние Тони предлагает встать в позу супермена. Эта поза действительно заряжает уверенностью и меняет эмоциональное состояние, спору нет. Попробуйте сами!

Но мне представляется вот какая картина. Допустим, сейчас вечер, и я сижу за столом после рабочего дня, уставший. Я утомлён, мой мозг устал от дневного напряжения, физически я угнетён от восьмичасового сидения на стуле... возможно, я расстроен найденной ошибкой в моей работе или неудавшейся задачей или невыполненными планами или чем-то ещё. То есть моё состояние где-то внизу спектра. И передо мной стоит выбор между двумя вариантами: немедленно отправиться спать, даже не почистив зубы, или позаниматься своим личным проектом (великая цель) хотя бы полчасика.

Конечно же моё исходное состояние предопределяет этот выбор, и я послушно плетусь спать, чувствуя ещё большее угнетение и даже может быть угрызения совести.

Но если я, следуя заветам Тони Роббинса, встану в позу супермена, помашу энергично руками, широко улыбнусь и выполню все остальные рекомендации... я действительно изменю своё состояние, я в этом не сомневаюсь: я буду энергетически приподнят, физически подтянут, я буду испытвать вдохновение и рвение к своим будущим успехам, я буду сгорать от нетерпения поскорее взяться за свой проект, и позаниматься им не чуть-чуть, а как следует! Это не может не сработать!

Но... вернём ситуацию к исходной точке за столом. Получается, на самом деле я сижу уставший и сонный перед другим выбором: либо немедленно пойти спать, даже не почистив зубы, либо... встать в позу супермена, начать энергично махать руками, улыбаться... и выполнять все остальные предписания Тони.

Но ведь моё исходное состояние однозначно диктует мне "правильный" выбор: и я вновь послушно плетусь спать...

Как в этом случае сделать правильный выбор?

Я не был на тренинге, и, возможно, Тони даёт ответ. Возможно, ответ заключается в том, чтобы изначально не допускать такого упаднического состояния. Возможно, предполагается, что я с самого утра каждый час встаю в позу супермена хотя бы на 20 секунд и проношу утреннюю энергичность через весь день до самого вечера, и в этой исходной точке за столом я уже изначально нахожусь в другом состоянии. Я уже не смотря на усталость достаточно бодр и энергичен, я уже достаточно вдохновлён, чтобы поработать над проектом. Хотя бы чуть-чуть.

Но возможно ли это? Не утомит ли это меня ещё больше, если мне нужно искусственно накачивать себя позитивом целый день, с самого утра?

Скорее всего, я просто чего-то не до конца понял в этой методике. Либо пример неудачный. Возможно в этом случае действительно самый лучший выбор – это отправиться спать. Ну, разве что почистив всё-таки зубы.

Any ideas?

Немного про минимализм

Минимализм – это такое движение, направленное на поиск большего в малом. "Лучше меньше, да лучше" – вот девиз минималистов. Мне симпатична идея снижения уровня потребления, и в то же время одновременно окружение себя лишь теми вещами, которые по-настоящему нравятся.

– Зачем иметь двадцать пар обуви, – спросит вас истинный минималист, – если половину из них вы практически не носите, так как они вас совершенно не радуют? – Имейте лишь четыре пары, – как бы отвечая на свой же вопрос, продолжит минималист, - но пусть каждая из них вам очень нравится.

И действительно. Для зимы – отличные тёплые ботинки. Для лета – прекрасные надёжные сандалии, а для межсезонья – пару хороших полуботинок. Ну и кроссовки для бега, если это про вас.

То же и с верхней одеждой. Зачем хранить в шкафу старую кожаную куртку, которую уже никто не носит? Почему не выбросить или не отдать кому-то старую куртку сразу после того, как куплена новая? А выбирая новую куртку, почему бы не потратить чуть больше времени, чтобы найти именно ту вещь, которую всегда будет приятно доставать из шкафа и надевать, такую вещь, которую действтиельно хочется носить?

Покупая чашки, вилки, ложки или тарелки, почему бы не выбрать что-то, что дарит вам радость? Только представьте, как приятно будет раскладывать всё это на столе всякий раз. А ведь едим дома мы каждый день по несколько раз! И каждый из них можно превратить в малюсенький праздник.

А если вы при этом одеты в любимую домашнюю одежду? Не старые поношенные джинсы, которые жалко выбросить, и не старую растянутую футболку, в которой уже стыдно выйти на улицу, а в хорошие домашние удобные штаны, в хорошую футболку или кофту, которая вам действительно нравится?

Может быть, при таком подходе можно даже заявить, что и жизнь ваша чуточку улучшится?


Представьте, что вы выдвигаете ящик шкафа, и он заполнен только той одеждой, которую вы всегда готовы носить с удовольствием: здесь только ваши любимые вещи ваших любимых цветов и ваших любимых размеров J. От носков и трусов до джинсов, футболок, толстовок и кофт. И совершенно ничего лишнего.

Я очень хорошо знаю чувство, когда выдвигаешь свой ящик из шкафа... и осознаёшь, что большинство вещей тебе не нравится. Что-то подарили и ты носишь это из соображений совести, что-то купил импульсивно, с чем-то поторопился и не подобрал хорошенько размер или цвет. Интересно, что многие из таких вещей можно опознать ещё во время покупки: ты как бы внутренне смиряешься с тем, что что-то не так, но всё равно покупаешь. Потому что так привык. Но это плохая привычка.

То же касается не только одежды. Просто посмотрите на барахло, запрятанное в ваших шкафах, на ваших полках, в ваших тумбочках, под кроватью: всего этого можно было вообще не покупать.


Осознанный подход к наведению порядка в вещах хорошо описывает Мария Кондо в своей книге "Метод Конмари".

И этот подход прекрасно сочетается не только с физическими вещами. Он сочетается, например, и с финансовым саморазвитием, о котором я делаю сервис FinFutu.ru.

Убирая импульсивные покупки вещей, которые вы всё равно либо не будете использовать совсем, либо будете, но без удовольствия... вы одновремненно снижаете свой уровень расходов.

А значит, автоматически продлеваете, например, срок независимости от внешнего источника доходов, обеспечиваемый вашей финансовой подушкой безопасности. Или автоматически приближаете свою пенсию на пару лет! Подумайте только! Игра действительно стоит свеч.

И ещё один приятный бонус. Хорошие вещи, которые будут вас радовать на протяжении всего срока своей службы, не обязательно стоят дорого. Напротив, они могут стоить гораздо дешевле того, что вы привыкли покпупать.

Пусть всех нас окружают только любимые вещи, и ещё более любимые люди.

Свобода по-мальтийски

Миниатюрная островная европейская страна Мальта состоит из трёх островов. Самый большой – собственно, Мальта. Поменьше – остров Гозо. А между ними совсем крошечный островок-пляж, на котором нет постоянных поселений.

Говорят, что некоторые жители острова Гозо настолько любят свою родину... что ни разу не бывали даже на соседнем острове, не то что в другой стране. Если учесть, что размер всей Мальты меньше Москвы, то маленький остров Гозо можно сравнить разве что с микрорайоном.

Можно ли себе представить жителя Москвы, который родился, вырос и всю жизнь прожил не покидая своего микрорайона?

Я как-то жил в одном районе, где во дворе моего дома был детский сад, а сразу рядом с ним – школа. Мне представлялись дети, росшие в этом дворе. Вот они ходят в этот сад. Когда им исполняется семь лет, они начинают ходить в соседнее здание – в школу. Теоретически, до 16 лет люди могут не покидать одного двора. Осталось только небольшой институт построить или, и того лучше – торговый центр, куда можно было бы идти работать сразу после школы. А после работы – в нём же и искать развлечений. И всё, задача технически выполнена. Но всё это, конечно, домыслы.

Так жить невозможно.

Всё это ещё напоминает фильм с Джимом Керри в главной роли, "Шоу Трумена". Главный герой всю жизнь прожил не покидая одного миниатюрного городка. Почему – говорить не буду, чтобы не портить удовольствие от фильма, если вы его ещё не смотрели.

Можно ли ощущать свободу, не покидая своей страны? Очевидно, можно, но в том случае, если ты не стремишься её покинуть. И, очевидно, нельзя, если ты рвёшься посетить другие страны, а тебя не пускают. То есть твою свободу ограничивают.

А что если я не рвусь выходить из квартиры? Допустим, я работаю удалённо и все товары заказываю через интернет. Покидать квартиру у меня совершенно нет никакой нужды, я могу жить на 50 квадратных метрах годами. Могу ли я при этом быть свободным? Конечно. Счастливым? Это другой вопрос.

Ещё один пример. Я отчаянно хочу посетить другие планеты. Хотя бы спутник. Очень хочется мне погулять по Луне. А меня ограничивают. Технологии. Нет возможности взять и слетать на Луну. И я чувствую себя зажатым на этой планете, мне тесно дышать здесь, меня гнетёт несвобода. Что делать?

Напрашивается очередной вывод о том, что все ограничения – в голове.

Так заключённый, проводящий годы в четырёх стенах своей камеры, теоретически, может быть совершенно свободным. Если он сознательно не хочет покинуть этой камеры. Всё равно как в примере с добровольным квартирным затворником. А кому-то и страны мало – но за пределы его иногда не пускают не пускают. То визу не дададут, то за долги не выпустят. Несвободен.

Свобода – это одно из основополагающих прав человека. И оно на поверку оказывается совершенно субъективным. То есть право на свободу есть – свободу перемещений (в какой-то степени), вероисповедания и т.п. Но как этим правом пользоваться каждый решает сам. И даже если решили за него – можно так перенастроить своё мышление, чтобы довольствоваться той свободой, какая у тебя осталась. А значит быть чуточку счастливее.

So good they can't ignore you

So good they can't ignore you – ещё одна книга Кэла Ньюпорта. В прошлый раз я писал о Deep Work. Если передавать суть кратко, то она такова:

призыв "Следуй за своей мечтой" вреден.

Если его понимать как призыв найти некую заранее существующую "работу мечты", идеально подходящую под твоё заранее определённое призвание. Так не бывает. Чтобы получить работу, которая может восприниматься как работа мечты, нужно предложить что-то взамен. Если работа мечты – это работа, предлагающая редкие и ценные возможности (например, признание, определённую свободу действий, и полный контроль над ситуацией), то и взамен нужно предложить редкие и ценные навыки. Но редкие и ценные навыки в одночасье не получить, их нужно приобретать планомерно, следуя по пути взращивания своего мастерства. И этот путь кардинально отличается от простого пути "поиска работы мечты".

Взращивать мастерство можно по-разному, но самый эффективный способ – через deliberate practice. То есть постоянно практикуясь, развиваясь и получая адекватную обратную связь.

Для игрока в шахматы такая практика – это изучение известных партий, решение шахматных задач и головоломок. А практика участия в турнирах, например, не так эффективна: противник может достаться как гораздо сильнее так и гораздо слабже – такие партии ничему не учат и не ведут к развитию. Поэтому упражнения для практики нужно выбирать очень внимательно. В идеале их должен подбирать наставник.

Так же и в других сферах. В спорте.

А что с программированием? Здесь тоже очевидно, что одной только практики недостаточно. Нужно наращивать мастерство, решая задачи, которых не решал до этого. То есть всё время реализуя новые и сложные для тебя проекты. Тогда будет развитие. Если 5 лет верстать одинаковые формочки и делать интерфейсы к базе данных – развития не будет. Это очевидно.

Есть ещё одна тонкость.

Бывают карьеры, которые требуют "долбить в одну точку" – шахматы, спорт, писательство, программирование. Здесь есть один ключевой навык, который решает всё. А есть карьеры, требующие одновременного и сбалансированного развития в нескольких направлениях. Подозреваю, что предпринимательство относится к таким. То есть, например, если я вижу себя в будущем успешным программистом, мне нужно глубже и глубже погружаться в тонкости ремесла. Изучать технологии, модели памяти, языки программирования, практики, и всё такое.

А если я, допустим, хочу основать свой стартап, пусть даже и технический, мне нужны дополнительные навыки: реклама, продажи, продвижение, взаимодействие с клиентами, выстраивание бизнес-процессов и т.п. То есть путь обучения совсем иной.

Ещё одна идея книги – успех достигается тогда, когда вложено достаточно усилий (развиты требующиеся навыки). Нельзя бросить весь десятилетний опыт работы бухгалтером и за месяц переквалифицироваться в успешного тренера по йоге. Нужно предварительно получить достаточно опыта в йоге, в преподавании. Тогда разворот получится многообещающим.

Всё кажется самоочевидным, но в действительности мы часто забываем об этом, окунаясь с голову в новую деятельность и желая получить великопленые результаты сразу же.

Да, настоящую мечту не возможно исполнить "с гарантией". Всегда есть риск и неизвестность. Но если к этой неизвестности как следует подготовиться... то шансы на успех очень сильно возрастут.

Deep Work

Читаю книгу Deep Work, автор Кэл Ньюпорт (Cal Newport). Книга интересная, вдохновляющая, основной её призыв — мотивировать себя к "глубокой" работе. То есть заниматься чем-то с полным погружением и вовлечением, полностью посвящать себя проблеме, растворяться в ней, погружаться в неё. И тогда неминуемо будет отличный результат.

Проблема в том, что мы отвыкли от такой работы. Вся наша работа состоит из череды постоянных отвлечений: звонок телефона, сообщение электронной почты, социальные сети, и тому подобное. Нет места для глубокой работы. Мы занимаемся делами поверхностно, не давая себе шанса погрузиться как следует.

Автор обвиняет современную тенденцию к опен спейсам как основным рабочим пространствам в недальновидности. В том, что она разрушает глубокую работу, что она делает невозможным глубинное погружение в проблему: обязательно кто-нибудь отвлечёт. И это действительно так. И даже если никто не отвлечёт, всё равно часть сознания постоянно об этом думает: кто может подойти к тебе и зачем, кто сейчас заглядывает в твой монитор из-за спины и тому подобное. Это не даёт сосредоточиться на работе полностью, до конца. Часть внимания бдит о другом.

Я прочувствовал это, уйдя из офиса. Очень заметно исчезновение этого связанного с опен спейсом напряжения. Кто-то за спиной громко обсуждает что-то — и часть внимания устремляется туда: важно ли это, стоит ли поучаствовать? Кто-то то и дело норовит заглянуть в твой монитор, оценивающе посмотреть на код, который ты пишешь, ещё хуже, если начнёт давать непрошенные советы.

Странно, что в современном мире Deep Work не пропагандируется, а, наоборот, всячески разрушается во имя мнимого контроля за сотрудниками в опенспейсах. Однако, я думаю, рано или поздно этот подход изживёт себя. Не могут интеллектуальные занятия совершаться в шумных цехах. Они должны совершаться в тихих кабинетах, где всё настраивает на работу: и — главное — ничего от неё не отвлекает.

Тому, как именно помочь себе не отвлекаться, как организовать свою работу, посвящена вторая часть книги.


Сесть и написать хотя бы 500 слов — это достаточно хороший пример глубокой работы. Хотя требуется на это всего 20-30 минут полного погружения. Интересно, а каков минимальный квант глубокой работы? Можно ли нырнуть достаточно глубоко за 4 минуты? За 2? А за одну?

Автор приводит в книге пример с Калом Юнгом, который для глубокой работы, для развития психоанализа, строит себе отдельный дом в отдалённом месте и проводит там недели напряжённой работы, лишая себя при этом всяческих контактов с другими людьми: никаких отвлечений. Только работа. Недели подряд.

В современном мире это практически немыслимо, если, конечно, вы не совсем одиноки. Семья, дети, родители, друзья – невозможно оставить всех на столь долгий срок. Нашим решением может быть выстраивание небольших сессий глубокой работы в течение обычного дня. И я думаю, что это возможно.

Адская неделя

Привет, мой призрачный читатель!

Я некогда писал о том, что для продолжительных изменений в жизни хорошо работает планомерный подход по принципу “поспешишь – людей насмешишь”.

Сейчас у меня есть мысль, которую я могу добавить. Для любого изменения всё-таки нужен начальный импульс. Нечто экстраординарное (не обязательно нападение инопланетян (которых не существует), но хотя бы что-то выдающееся из размеренной привычной жизни). И вот таким экстраординарным событием, инициирующем долгосрочные перемены, может быть как раз другой подход – подход “с головой в воду”!

Адская неделя

Возьму больную для меня тему – тему ранних подъёмов. Примером экстремального подхода может служить “Адская неделя” Бертрана Ларссена. Он предлагает сразу, с понедельника, начать вставать в 5 утра, заниматься спортом, правильно питаться, ответственно выполнять все свои обязанности, и вообще быть молодцом. Нужно продержаться одну неделю. Это непросто. Поэтому и название он выбрал такое – “адская неделя”. Конечно, сперва он предлагает как следует подготовиться к такому броску и всё спланировать.

Кайдзен

Второй подход к ранним подъёмам – это завести будильник на 10-15 минут пораньше, повставать так несколько дней, попривыкнуть, потом начать вставать ещё на несколько минут раньше. И так далее. Если вы вставали в 9, а хотите вставать в 5, подход Ларссена займёт у вас один день (плюс предварительная подготовка в виде планирования). Подход небольших изменений займёт… хм… возможно, месяцы.

Комбинация

Но “адская неделя” закончится. И что потом?

Я предлагаю следующий ответ: потом – планомерные небольшие изменения. Благо для них уже создан отличный импульс. Можно скорректировать время подъёма до желаемого, но не такого “адского”, и постепенно, например, формировать свой идеальный утренний распорядок. На это действительно могут уйти месяцы. Но это уже конкретная работа с результатом, ведь база заложена хорошая.

Выводы такие:

  1. Иногда работает один подход, иногда другой
  2. Разные подходы могут лучше работать для разных людей
  3. Разные подходы могут лучше работать для одного и того же человека в разное время его жизни
  4. И главное: даже противоположные подходы можно совмещать

Новогодний шаг к минимализму

Я интересовался темой минимализма уже несколько лет. Читал блоги о минимализме. Например, Лео Бабауты. Мне нравится философия обладания лишь действительно необходимым. Но окунуться в практику минимализма я не решался. И вообще, если честно, выбрасывать вещи – это не моё. Мне привычнее перекладывать их с места на место, засовывать их в дальний ящик, забывать про них… Но почему-то никогда не выбрасывать. А вдруг что-то когда-нибудь пригодится?

Я некогда путешествовал с одним лишь рюкзаком за спиной. И пусть моё путешествование длилось всего два месяца, я успел почувствовать, как это здорово, не быть обременённым вещами.

И тем не менее. Первые реальные шаги в сторону минимализма начала предпринимать, причём совершенно для меня неожиданно, моя любимая жена. И откуда она взяла эти идеи? Вовсе не из блогов о минимализме. Сходные идеи пришли совсем с другой стороны: со стороны уборки. Она интересовалась подходами к наведению порядка в доме, тем более когда в доме появляется маленький ребёнок. И эта дорожка её поисков привела к книге “Магическая уборка: метод КонМари” Мари Кондо. Автор – японка. Её подход к уборке начинается с того, что нужно все вещи одного типа (например, одежду), свалить в одну кучу. Всё, включая носки, трусы, обувь и не сезонную одежду. Всё-всё, что есть в доме, достать из всех шкафов во всех комнатах. И затем эту кучу начать разбирать следующим образом: брать каждую вещь по одной в свои руки, и задавать себе вопрос: “Радует ли меня эта вещь?”

Именно так. Ключевой показатель необходимости – радость. Если эта конкретная вещь не радует меня, пусть даже она новая, не ношеная, кем-то подаренная – не важно. Если она меня не радует, мне следует от неё избавиться. Выкинуть или отдать в пункт приёма одежды. Всё.

Новый год – это новый старт. Почему бы не начать его с избавления от хлама? И в течение всех новогодних каникул, невзирая на гриппозную агонию, мы занимались прорежеванием своих вещей через узкое сито радости.

Процесс ещё не закончен, но результаты уже есть. У меня было шесть шарфов! Остался один. У меня была дюжина рубашек! Я оставил четыре. В каждой категории находилось что-то, что меня совершенно не радует. И этого было большинство. Теперь же вся моя одежда, включая зимние куртки, помещается на две небольшие полки шкафа. А до уборки она занимала неопределённое пространство в нескольких отделениях двух разных шкафов и частично под кроватью. Вот это я называю решительным шагом к минимализму!

Тот же подход следует применять не только к одежде, но и ко всему имуществу вообще: книгам, документам, личным вещам, фотографиям, посуде… Цель: оставить лишь то, что действительно радует. Каково это – быть окруженным только по-настоящему стоящими, дорогими сердцу вещами? Не это ли определение идеального физического окружения?

Конечно, такой фильтр уборки может не оставить практически ничего… И в таком случае потребуется новая одежда, новые вещи. Но как изменится подход к её выбору и покупке! Какая ответственность появится! Да, игра действительно стоит свеч.

Лучшей профилактики излишнему потребительству, необдуманным или просто лишним покупкам, пожалуй, и не придумаешь.

Неожиданный для меня вывод оказался в том, что я… несмотря на всё своё кажущееся стремление к минимализму, несмотря на долгий интерес к теме… оказался в итоге тем, кто называется словом “скопидом”: я так сильно держусь за свои безделушки, за свои книги, которые даже не читал… будто от этого зависит моё благополучие. Хотя все эти привязки, очевидно, ложные. И их следует перебороть.

О системном подходе

Система больше суммы своих составляющих. Я немного затрагивал этот момент — появляющиеся свойства системы — в одной из предыдущих записей.

Сейчас я хотел бы пойти дальше. Рассказать о системном подходе, или системном взгляде на вещи. Или даже так: о взгляде на вещи как на системы. Поясню на примере.

Возмьём технический университет, в котором учится студент Пётр. Университет сам по себе — это, бесспорно, сложная система со своей структурой, отделами, факультетами, кафедрами, группами и так далее. Вплоть до каждого отдельного преподавателя и нашего конкретного студента Пети.

Система объединяет свои части и управляет ими, организуя их взаимодействие: в какие часы, в каком кабинете встречаются студенты с преподавателем, на какую тему слушают лекцию. Всё это расписано, отлажено и хорошо работает. А работающая система подразумевает процесс.

Процесс — это последовательность этапов преобразования неких входов в некие выходы — в итоговый результат. На входе университета абитуриенты, прошедшие вступительные испытания; на выходе — дипломированные специалисты. Процесс занимает 5 лет. Он поделён на стадии: курсы, семестры, месяцы и так далее.

Закон самосохранения

Система стремится к самосохранению. А показатель жизнеспособности системы — это то, как она справляется со своим процессом, ради которого создана. Если она будет неэффективна, то будет рано или поздно заменена, переделана, или просто разрушена.

Уже просто исходя из этого свойства первокурсник, скорее всего, спустя пять лет всё-таки получит свой диплом. Система будет всячески ему в этом способствовать: прощать мелкие недочёты, давать дополнительный срок для сдачи экзаменов, и тому подобное. Университет стремится выполнить свою задачу.

Путеводная труба

Этот процесс можно представить себе в виде трубы, через которую идёт поток воды, подхватывающий всякого, кто в неё попадает. Достаточно плыть по течению — просто выполнять некоторые требования — и поток принесёт нас к выходу из трубы, т.е. к результату. Даже если плыть в сторону, всё равно будешь отскакивать от стенок трубы и двигаться с общим потоком. То есть нужно особенно постараться, чтобы из этого потока выпрыгнуть.

В случае с Петром, ему нужно очень усердно прогуливать лекции, совершенно не готовиться к экзаменам, и вообще не проявлять ни малейшего интереса к учёбе. Тогда поток не справится с ним, и он выскочит из этой трубы.

Мораль в том, что нужно особенно постараться, чтобы победить систему и выпрыгнуть из неё. И при этом можно не слишком стараться, чтобы пройти через систему и получить результат.

Это и хорошо и плохо.

Если ученик действительно хочет развития, получить хорошие знания, нежели просто диплом, тогда ему нужно проявить усердие, рвение и увлечённость, нужно выйти за рамки того, что система предлагает по умолчанию. Тогда его личный результат будет гораздо лучше среднего. Но придётся действительно попотеть. Возможно, система даже будет оказывать некоторое сопротивление. Неспроста говорят, что инициатива наказуема.

Выводы

С некоторыми системами лучше не связываться, так как потом трудно выпутаться.

Некоторые системы можно легко использовать, не слишком им сопротивляясь, чтобы они протолкнули вас через свой процесс к результату. Результат будет посредственный, но он будет.

Если вы хотите большего, то всё в ваших руках.

Любые изменения проделать легче, если создать систему: она будет поддерживать и проталкивать вас по своему процессу, и всё, что вам останется делать — это отскакивать от стенок трубы, продвигаясь всё дальше и дальше. Например, из привычки рано вставать можно сделать целую систему: настроиться с вечера, установить будильник в дальний угол комнаты, чтобы сразу встать, а вставши, сразу пойти чистить зубы. Можно добавить команду поддержки, партнёра по подотчётности... и тогда успех будет практически обеспечен: о нём начнёт заботиться уже сама система.

Новогодние каникулы и сбережения

Встать попозже, съесть лишнего, как следует выпить и развлечься по-полной. Каникулы же! А значит можно себя чем-нибудь побаловать, не так ли?

Боюсь, что нет: очень не так. Мало того, что при таком подходе вы можете к концу новогодних каникул обнаружить себя слегка располневшим, разленившимся и к тому же очень уставшим (а ведь хотелось вообще-то отдохнуть!). Вас может ждать и ещё один сюрприз: каникулы закончились, а денег на вторую половину января не осталось. И вообще потрачено слишком много и слишком зря. Вот и придётся после обильного празднества начинать год с затянутых поясов или даже с долгов. Это не самое лучшее, что может случиться вашим финансовым (и общим) здоровьем.

Особенная опасность подстерегает тех, кто решил было заняться своими финансами и сберёг, но ещё не распределил некоторую сумму. Если вы уже построили свой резевный фонд, вы знаете, как непросто он даётся. А вот растратить его очень легко, и тем более обидно, если растрачен он будет в результате новогоднего расточительства. Чтобы наверняка уберечь свой резервный фонд от собственной же иногда нетрезвой щедрости, рекомендуется положить его хотя бы на время немного подальше, чтобы уменьшить соблазн его нецелевого использования. Например, на отдельный вклад, который не захочется снимать до срока его завершения.

В этом отношении меня приятно удивил Сбербанк. Он сделал рассылку по своим клиентам с предложением именно такого сбережения средств: открытия краткосрочного вклада с повышенной ставкой. То есть Сбербанк предлагает вам не только уберечь ваши денежки от вас же, но и приумножить их.

Новый год — время подарков, признания наших достижений и, как правило, финансовых бонусов. Но в дни долгожданных праздников велик соблазн незапланированных трат. Позаботьтесь о сохранности Вашего бюджета для успешного продолжения года с онлайн-промовкладом от Сбербанка «Добрый год».

Из письма клиентам Сбербанка

Проценты выплачиюватся в конце срока, что так же является стимулом не трогать вклад в течение трёх месяцев – таков срок этого вклада.

Истинные причины такой акции мне неизвестны. Однако я сомневаюсь, что Сбербанку потребовалось срочно заткнуть некий кассовый разрыв в конце года, слишком уж банк велик, чтобы такой разовой акцией привлечь существенные суммы. Впрочем, это мои догадки. А сама идея благая, безотносительно истинных мотивов, которые за ней стоят.

Если вы воспользутесь таким советом, и сохраните свои средства от новогодних посягательств, то начнёте 2017-ой год с хорошей прибавки в капитале. Кроме того, вы научитесь как следует развлекаться, не тратя на это лишних денег ;) А это очень полезный навык.

В канун смены календарного года мы привыкли подводить итоги и ставить себе новые цели. Почему бы не начать новый год с решительного шага и не начать формировать свой резервный фонд и инвестиционный капитал? Начать заботиться о своём будущем уже сейчас. 2017 год прекрасно подходит для этого. (Хотя, возможно, чуть хуже, чем 2016-ый ;)

П.С. Я никак не связан со Сбербанком, кроме того, что являюсь их клиентом. Этот пост не является рекламой.

На Бога надейся, а сам не плошай

"На Бога надейся, а сам не плошай" — такова народная мудрость. Складывалась она, надо думать, веками. А может быть нет, просто кто-то произнёс эту фразу случайно, а она и прижилась. Я не знаю, откуда берутся такие вот народные мудрости. Кажется, будто это какое-то коллективное (бес)сознательное изрекает некоторые формулы жизни. Коллективное бессознательное. А что насчёт индивидуального сознательного?

Я уверен, что не в каждом сознании находится место для таких вот прописных народных истин. Коллектив — не то же самое, что сумма составляющих его индивидуумов. Обычно коллектив может сделать больше, нежели каждый в отдельности. А толпа, напротив, ведёт себя глупее, нежели каждый в отдельности. Это так называемые "эмерджентные" свойства, или появляющиеся на уровне системы, которая суть больше, чем просто сумма её частей. Например, живой человек — гораздо большее, нежели груда всех человеческих органов. К таким "эмерджентным" свойствам живого человека можно отнести, наверное, и его душу.

На Бога надейся

Эта часть идёт первой неспроста. В народных мудростях вообще мало что бывает спроста. На Бога нужно надеяться в первую очередь, и без этой надежды, или упования, вряд ли что-то вообще возможно. "Мы предполагаем, а Бог располагает". Ещё одна народная мудрость.

Бог действует посредством других людей. Даже если вы в своей беде надеетесь именно на некую божественную помощь, скорее всего, вы получите её в виде действий каких-то конкретных людей, якобы случайно встретившихся на вашем пути. Со мной такое бывало не раз.

Во время наводнения человек сидит на крыше своего дома и молится Богу, чтобы Бог его спас. К человеку подплывает плот, люди на плоту предлагают этому человеку спасти его, но тот отвечает: "Меня Бог спасет", и продолжает молиться. Вода прибывает. К дому подплывает лодка, люди в лодке предлагают человеку спасти его, но тот снова отвечает, что его спасет Бог, и продолжает молиться о спасении. Вода поднимается еще выше. Над крышей дома начинает кружить вертолет, с вертолета сбрасывают лестницу и кричат человеку, чтобы он забирался по ней, но человек отвечает, что его спасет Бог, и продолжает молиться. Наконец, вода накрывает дом целиком, человек тонет и попадает в рай. Он спрашивает у Бога:

— Господи, я так просил Тебя, чтобы Ты меня спас; почему же Ты этого не сделал?

— Но я же посылал тебе плот, лодку и вертолет.

Глупый анекдот

Многие люди надеются не столько на Бога, сколько именно на чью-то помощь. На помощь родственников ли, благотворительного ли фонда, на государство. И забывают при этом о второй части народной мудрости. О том, что нужно и самому что-то предпринимать.

А сам не плошай

Эта идея часто выпадает из индивидуального сознательного, так и оставаясь растворённой в коллективном бессознательном. Но только обе эти части в совокупности, как и в предыдущем примере с коллективом, дают результат. Результат куда более ощутимый, нежели может дать каждая из частей порознь. Опять эмерджентные свойства.

Кто сказал, что только ты имеешь право надеяться на помощь других людей? А может быть кто-то очень надеется на твою помощь? Для кого-то ты сам выступаешь одним из этих других людей, неожиданно появляющихся на пути. Я предлагаю делать расчёт и на это.

Да только из пустой чаши не накормишь. Если человек сам в нужде, большой помощи от него ждать не приходится.

Если вам срочно потребовались деньги, вы пойдёте к вашему пенсионеру-дедушке, десятый год носящему одни и те же башмаки... или вы пойдёте к вашему дяде-менеджеру крупной компании, который раз в год меняет автомобили? От кого вы, вероятнее, получите помощь? (Да, здесь так и просится художественный сюжет про скупого дядю и благодушного дедулю, спасающего всю ситуацию добрым советом и сэкономленной пенсией. Но всё-таки.)

Во-первых, пожалуйста, не принимайте дядю-транжиру за хороший пример! Я предлагаю, если угодно, стать добрым дедушкой, который может помочь не только добрым советом. Который имеет достаточно активов, дабы и самому не быть зависимым от степени несовершенства пенсионной системы, и иметь возможность помощи детям и внукам.

Иными словами, я просто предлагаю взглянуть на ситуацию под другим углом, с противоположной стороны: возьмите на себя ответственность за финансовую безопасность не только и не столько вашу лично, сколько за безопасность вашей семьи и ваших близких. Не просто не плошайте сами (продолжая, безусловно, надеяться на руководство Бога), но и станьте тем инструментом, через который может осуществиться помощь другим людям.

Если вы привыкли думать, что "мне всегда помогут добрые люди", не отказывайтесь от этого, просто добавьте в число добрых людей самого себя. Станьте одним из таких добрых людей, способных помочь кому-то. Способных помочь хотя бы себе.

Контринтуитивный эксперимент, с помощью которого можно упростить себе жизнь

Примерно сто лет назад в США на заводе Hawthorne провели исследование продуктивности. Хотели выяснить, что влияет на эффективность сотрудник...